Ｃ年主の公現第一朗読イザヤ６０章１

第一朗読使徒言行録　８章５―８・１４―１７節　５フィリポはサマリアの町に下って、人々にキリストを宣べ伝えた。６群衆は、フィリポの行うしるしを見聞きしていたので、こぞってその話に聞き入った。７実際、汚れた霊に取りつかれた多くの人たちからは、その霊が大声で叫びながら出て行き、多くの中風患者や足の不自由な人もいやしてもらった。８町の人々は大変喜んだ。 14 エルサレムにいた使徒たちは、サマリアの人々が神の言葉を受け入れたと聞き、ペトロとヨハネをそこへ行かせた。 15 二人はサマリアに下って行き、聖霊を受けるようにとその人々のために祈った。 16 人々は主イエスの名によって洗礼を受けていただけで、聖霊はまだだれの上にも降っていなかったからである。 17 ペトロとヨハネが人々の上に手を置くと、彼らは聖霊を受けた。		第一朗読　こぞって・ホモシューマドン　この語は基本的には「全員が一致して賛成する行為」に使われる副詞で、「同じ目的のために、全員が心を合わせ、一つになって」といった意味合いの言葉です。新約聖書での11回の用例のうち10回は使徒言行録での用例です。　サマリアで宣教するフィリポの話に人々は「こぞって」聞き入り（使8：6）、使徒会議は決定事項の伝達を任務とする使節の派遣を「満場一致で」決定しました（使15：25）。ユダヤ人はステファノ目がけて「一斉に」襲いかかり（使7：57）、コリントでも「一団となって」パウロを襲い（使18：12）、エフェソでは職人たちが「一団となって」野外劇場になだれ込みました（使19：29）。　しかし、この語に特徴的なことは、初代教会の信徒たちの理想的な一致を表す用法です。使徒たちはマリアと共に「心を合わせて」熱心に祈り（使1：14）、信者たちすべての物を共有し、毎日ひたすら｢心を一つにして｣神殿で時を過ごし（使2：46）、ユダヤ人から釈放されたペトロとヨハネの言葉を聞いた彼らは「心を一つにして」神に賛美をささげました（使4：24）。

第二朗読ペトロの手紙一　３章１５―１８節　15 心の中でキリストを主とあがめなさい。あなたがたの抱いている希望について説明を要求する人には、いつでも弁明できるように備えていなさい。 16 それも、穏やかに、敬意をもって、正しい良心で、弁明するようにしなさい。そうすれば、キリストに結ばれたあなたがたの善い生活をののしる者たちは、悪口を言ったことで恥じ入るようになるのです。 17 神の御心によるのであれば、善を行って苦しむ方が、悪を行って苦しむよりはよい。 18 キリストも、罪のためにただ一度苦しまれました。正しい方が、正しくない者たちのために苦しまれたのです。あなたがたを神のもとへ導くためです。キリストは、肉では死に渡されましたが、霊では生きる者とされたのです。		第二朗読　　　　正しくない・アディコス　まず、「正しい（ディカイオス）」の反意語として、「正しくない」を意味します。天の父は正しい者にも「正しくない者」にも雨を降らせ（マタ5：45）、パウロは、正しい者も「正しくない者」もやがて復活するという希望を、神に対して抱いています（使24：15）。律法をすべて守るファリサイ派の人は神の前で、奪い取る者や姦通を犯す者、「不正な者」ではないと自負します（ルカ18：11）。　さらに、偶像を礼拝する者や不信仰な者は「正しくない者」であり、彼らは神の国を受け継ぐことができず、神に罰せられます（１コリ6：9、２ペト2：9）。また、「忠実な（ピストス）」の反意語として、「不忠実な」の意味でも用いられます（ルカ16：10）。　従って、この語は神には当てはまらないので、神に対しては否定形で用いられます。神は「不義な方」ではないので、神の名のために示した愛を忘れることはありません（ヘブ6：10）。　今週の朗読では、かつて異教徒であった人々が「正しくない者たち」と呼ばれます。しかし、キリストに神の愛を見た彼らは神のもとに帰って来ました。

今週の福音ヨハネによる福音書　１４章１５―２１節　15 「あなたがたは、わたしを愛しているならば、わたしの掟を守る。 16 わたしは父にお願いしよう。父は別の弁護者を遣わして、永遠にあなたがたと一緒にいるようにしてくださる。 17 この方は、真理の霊である。世は、この霊を見ようとも知ろうともしないので、受け入れることができない。しかし、あなたがたはこの霊を知っている。この霊があなたがたと共におり、これからも、あなたがたの内にいるからである。 18 わたしは、あなたがたをみなしごにはしておかない。あなたがたのところに戻って来る。 19 しばらくすると、世はもうわたしを見なくなるが、あなたがたはわたしを見る。わたしが生きているので、あなたがたも生きることになる。 20 かの日には、わたしが父の内におり、あなたがたがわたしの内におり、わたしもあなたがたの内にいることが、あなたがたに分かる。 21 わたしの掟を受け入れ、それを守る人は、わたしを愛する者である。わたしを愛する人は、わたしの父に愛される。わたしもその人を愛して、その人にわたし自身を現す。」		今週の福音　　　　父・パテール　この語はまず、①文字通りに「子供の親である父」を意味しますが（マコ7：10）、②転義して使われ、「霊的な生みの親」（１コリ4：15）や「敬意を表す呼び名としての親」（マタ23：9ａ）や「旧約聖書に登場する偉大な信仰者」（１コリ10：1）や「ある状態の創始者」（ロマ4：11・12）を表します。　しかし、聖書にとって重要なのは③｢神｣を表す用例です。肉の父が子供を鍛錬するように、霊の「父」である神も信じる者を鍛錬します（ヘブ12：9）。イエスが「あなたがたの父」と呼ぶ神は、隠れた行いを見て報いる方ですが（マタ6：4）、過ちを赦す方（6：15）、憐れみ深い方です（ルカ6：36）。神の霊を受けたキリスト者は「アッバ、父よ」と神に呼びかけることができます（ロマ8：15）。　イエスご自身が神を「わたしの父」と呼びます（マタ20：23）。イエスは「父」から遣わされた子であり（ヨハ5：23）、「父」の業を行い、「父」を啓示した方です（1：18、10：32以下）。こうして、我々は神の思いを知ることができました。