Ｃ年主の公現第一朗読イザヤ６０章１

第一朗読知恵の書　６章１２―１６節 12 知恵は輝かしく、朽ちることがない。知恵を愛する人には進んで自分を現し、探す人には自分を示す。 13 求める人には自分の方から姿を見せる。 14 知恵を求めて早起きする人は、苦労せずに自宅の門前で待っている知恵に出会う。 15 知恵に思いをはせることは、最も賢いこと、知恵を思って目を覚ましていれば、心配もすぐに消える。 16 知恵は自分にふさわしい人を求めて巡り歩き、道でその人たちに優しく姿を現し、深い思いやりの心で彼らと出会う。		第一朗読　知恵の書　６章１２―１６節　　　賢さ・フロネーシス　今週の朗読の15ａ節「知恵に思いをはせることは、最も賢いこと」を直訳すると、「知恵に思いをはせることは賢さの完全さ」となりますが、この「賢さ」が名詞フロネーシスです。この語は11頁の「言葉の広がり」で取り上げた形容詞フロニモスと同根の言葉です。　この語は「考え・思考パタン」とか「思慮深さ・賢さ」を表します。魔術に頼る者は思い上がった「考え」にすがろうとしますが（知17：７）、知恵にもとづく「思慮深さ」は丈夫な根をはり（知3：15）、人に白髪、つまり長寿をもたらします（知4：９）。　この語は「知恵の書」では10回使われていますが、そのうち６回はソロモンが知恵の本質について語る第二部（6：22―9：18）での用例です。ソロモンは祈りと共に「悟り」が与えられましたが（7：７）、それはどんな「考え」も神の手の中にあると知るためです（7：16）。人の「賢明さ」は知恵によってもたらされますから（8：７）、知恵と語り合うことが人の「賢明さ」であり（8：18）、知恵を与える神と交わることが「賢明さ」をもたらします（8：21）。

第二朗読テサロニケの信徒への手紙　Ⅰ　４章１３―１８節　13 兄弟たち、既に眠りについた人たちについては、希望を持たないほかの人々のように嘆き悲しまないために、ぜひ次のことを知っておいてほしい。 14 イエスが死んで復活されたと、わたしたちは信じています。神は同じように、イエスを信じて眠りについた人たちをも、イエスと一緒に導き出してくださいます。　15 主の言葉に基づいて次のことを伝えます。主が来られる日まで生き残るわたしたちが、眠りについた人たちより先になることは、決してありません。 16 すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、神のラッパが鳴り響くと、主御自身が天から降って来られます。すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、 17 それから、わたしたち生き残っている者が、空中で主と出会うために、彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。 18 ですから、今述べた言葉によって励まし合いなさい。		第二朗読　テサロニケの信徒への手紙　Ⅰ　４章１３―１８節　　　引き上げる・ハルパゾー　この動詞は「素早く激しく取り去る」を意味し、時には取り去られるものの利益のために行われる行為も表します。　まず、「盗む、運び去る」の意味で、狼は羊を「奪い」（ヨハ10：12）、盗人は家財道具を「奪い取ります」（マタ12：29）。　次に、「（力ずくで）ひったくる」を意味します。人々はイエスを王にするために「連れて行こう」とし（ヨハ6：15）、引き裂かれそうになったパウロを「力ずくで助け出す」ようにと千人隊長は兵士に命じました（使23：10）。心に蒔かれたものを「奪い取る」者がいますが（マタ13：19）、イエスを信じる羊の群れをだれもイエスの手から「奪う」ことはできません（ヨハ10：28、29）。　さらに、「（抵抗できないような仕方で）取り去る」を意味します。主の霊はフィリポを「連れ去り」（使8：39）、キリストに結ばれて第三の天にまで「引き上げられた」人がいます（２コリ12：２、４）。キリスト再臨の時、キリスト者は死んだ者も生きている者も皆「引き上げられ」て、いつまでも主と共にいることになります。天へと招く神の力は突然に、しかも圧倒的な強さで現れます。

今週の福音マタイによる福音書　２５章１―１３節　１「そこで、天の国は次のようにたとえられる。十人のおとめがそれぞれともし火を持って、花婿を迎えに出て行く。２そのうちの五人は愚かで、五人は賢かった。３愚かなおとめたちは、ともし火は持っていたが、油の用意をしていなかった。４賢いおとめたちは、それぞれのともし火と一緒に、壺に油を入れて持っていた。５ところが、花婿の来るのが遅れたので、皆眠気がさして眠り込んでしまった。６真夜中に『花婿だ。迎えに出なさい』と叫ぶ声がした。７そこで、おとめたちは皆起きて、それぞれのともし火を整えた。８愚かなおとめたちは、賢いおとめたちに言った。『油を分けてください。わたしたちのともし火は消えそうです。』９賢いおとめたちは答えた。『分けてあげるほどはありません。それより、店に行って、自分の分を買って来なさい。』 10 愚かなおとめたちが買いに行っている間に、花婿が到着して、用意のできている五人は、花婿と一緒に婚宴の席に入り、戸が閉められた。 11 その後で、ほかのおとめたちも来て、『御主人様、御主人様、開けてください』と言った。 12 しかし主人は、『はっきり言っておく。わたしはお前たちを知らない』と答えた。 13 だから、目を覚ましていなさい。あなたがたは、その日、その時を知らないのだから。」		今週の福音　マタイによる福音書　２５章１―１３節　　　賢い・フロニモス　動詞フロネオー〈考える・判断する〉と同根の形容詞で、「思慮深い・分別のある」を意味します。新約では14回使われ、用例はマタイ・ルカ福音書とパウロ書簡に限られます。　マタイ・ルカでの用例はたとえや比喩に集中します。福音の言葉を実行する者は岩の上に家を建てる「賢い」人のようであり（マタ7：24）、宣教に派遣される弟子は蛇のように「賢く」ならなければなりません（マタ10：16）。不正な管理人は「抜け目のない」仕方で危機を克服し（ルカ16：８）、主人の帰宅を待つ間、主人の指示通りに行動する僕は「賢く」忠実です（マタ24：45、ルカ12：42）。　自分を「賢い者」とうぬぼれず、計り知れない神の計画に目を向け（ロマ11：25）、キリスト者にふさわしい生活を行うようにとパウロは説きます（ロマ12：16）。偽の使徒を受け入れ、誇り高ぶる人々をパウロは「賢い方々」と呼びますが（１コリ4：10、２コリ11：19）、「分別ある者」となって、偶像礼拝を避けるようにと呼びかけます（１コリ10：15）。